livro de

Salmos, 14

1 Diz o insensato no seu coração: Não há Deus. Corrompem-se e praticam abominação; já não há quem faça o bem.

2 Do céu olha o Senhor para os filhos dos homens, para ver se há quem entenda, se há quem busque a Deus.

3 Todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.

4 Acaso, não entendem todos os obreiros da iniquidade, que devoram o meu povo, como quem come pão, que não invocam o Senhor?

5 Tomar-se-ão de grande pavor, porque Deus está com a linhagem do justo.

6 Meteis a ridículo o conselho dos humildes, mas o Senhor é o seu refúgio.

7 Tomara de Sião viesse já a salvação de Israel! Quando o Senhor restaurar a sorte do seu povo, então, exultará Jacó, e Israel se alegrará.


Versões da Bíblia * em desenvolvimento

1993 - Almeida Revisada e Atualizada - Portugues (Brasil)

1969 - Almeida Revisada e Corrigida - Portugues (Brasil)

2009 - Almeida Revisada e Corrigida - Portugues (Brasil)

2017 - Nova Almeida Aualizada - Portugues (Brasil)

2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje - Portugues (Brasil)

Nova Versão Internacional - Portugues (Brasil)

Nova Versão Transformadora - Portugues (Brasil)

1848 - Almeida Antiga - Portugues (Brasil)

Almeida Recebida - Portugues (Brasil)

King James Atualizada - Portugues (Brasil)

Basic English Bible - Inglês

New International Version - Inglês

American Standard Version - Inglês

Testamentos

Antigo Testamento

O Antigo Testamento, também conhecido como Velho Testamento, é a primeira parte da Bíblia Cristã. É constituído por 39 livros.

É a compilação composta pelas Escrituras Hebraicas

Novo Testamento

Novo Testamento é o nome dado à parte da Bíblia Cristã que foi escrita após o nascimento de Jesus. É constituído por 27 livros.

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Versículos do dia

Disse Davi a Salomão, seu filho: Sê forte e corajoso e faze a obra; não temas, nem te desanimes, porque o Senhor Deus, meu Deus, há de ser contigo; não te deixará, nem te desamparará, até que acabes todas as obras para o serviço da Casa do Senhor.

I Crônicas 28:20